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在中國傳統(tǒng)空間中，無論室內(nèi)外，屏風(fēng)都是用來靈活臨時劃分活動場所的工具。屏風(fēng)制造出一種層層疊疊的平行空間，把現(xiàn)實世界暫時分配在其中并制造了一種暫時和現(xiàn)實脫離的幻覺。這種看待空間的方式和西方有著極大差異，正如中國的山水畫，中國古人在繪畫中不強調(diào)體積和明暗，卻把立體的自然根據(jù)在眼中的前后退進，一層層地碾平在二維紙面上。
重 屏
全北京最酷的辦公室
設(shè)計師于是用宣紙玻璃一層層地根據(jù)功能把辦公室分割成不同部分，宣紙玻璃事實上更進一步消解整個空間的體積，對設(shè)計師而言，宣紙玻璃就是屏風(fēng)，在視覺上。一層層的它地把公司不同功能和部門（詞條“門”由行業(yè)大百科提供）碾平在不同層次的半透明的界面上，不同層次的活動在最前景合成一個二維的畫面，這三維的世界失去真實的時候，時間這個奇妙神奇但喜怒無常的野獸就好像被暫時困住了，結(jié)果呼應(yīng)了中國古人在繪畫和詩歌上的審美。
設(shè)計師習(xí)慣把任何建筑和室內(nèi)設(shè)計看成一個世界的重構(gòu)，原本試圖在這個740平米的空間中創(chuàng)造一種雖在室內(nèi)但宛如置身園林的場景。不過公司負(fù)責(zé)人是個居住北京多年的北歐人，盡管對中國藝術(shù)有一定研究，但更傾向一種極簡主義的表達。
當(dāng)突出宣紙玻璃的時候，原來的園林的布局被重新組織到不同的平行世界，而在視覺上則抽象到毫無辨識度，只剩下暗示性的材料比如鏡子和木材證明這個空間在最初設(shè)計上的意圖，水面，天空，或者亭臺樓閣。不過回過頭來看，這種極致的抽象化非常有趣，它們消融在宣紙玻璃所制造的重屏中，但因為它們的原型的差異，它們在重屏上的剪影還是有差異的，這些細(xì)微的差異制造了重屏平行世界在視覺和體驗上的豐富性，這就是極簡主義中式和極簡主義的差異吧。
這個辦公室仿佛公開但又無法一眼明之，仿佛幻覺但又真實地存在，它代表了一種不同以往的全新辦公體驗，但又和某個古老的審美有著聯(lián)系，這就是重屏。
PS：屏風(fēng)本就是繪畫和書法的載體，宣紙玻璃激發(fā)了業(yè)主的創(chuàng)作欲望，把他喜歡的陽江組書法轉(zhuǎn)印在宣紙玻璃上，仿佛可以溝通這平行世界之間的咒語。開門題字就是一覽眾山小，這個北歐人斷然直抒胸臆了中國雄心。
